مختارات

وانا بدور فى الانترنت عن أغانى نادرة بدور عليها من زمان اتكعبلت فى شوية الاغانى دول والصراحة انا شايف انهم بيعبروا عن كلام كتير عايزين نقوله

من فيلم كتيبة الاعدام

ملعون فى كل كتاب يا عار الخيانة
اللعنة والنار عاللى خان الأمانة
عاشوا على موتنا وموتهم حيانا
عليهم اللعنة فى ترابنا وسمانا

اتردى يابواب البيوت وابعديهم
واتسدى يابواب القلوب واطرديهم
واتفتحى يابواب الجحيم واورديهم
جزاة ماخانونا وباعونا لعدانا

ماتطلعيش يا شمس عاللى يخونا
وماتنطفيش يا نار قلوبنا وعيونا
وماترحميش اللى احنا على قلبه هونا
واكوى بنارنا كل نقطة فى دمانا


من فيلم أغنية على الممر

ابكى ... انزف ... اموت
وتعيشى يا ضحكة مصر
وتعيش يا نيل يا طيب
وتعيش يا نسيم العصر
وتعيش يا قمر المغرب
وتعيش يا شجر التوت
وتلاميذ المدارس
والنورج اللى دارس
والعسكرى اللى دايس عالصعب عشان النصر
يا مراكب
يا صوارى
يا شوارع
يا حوارى
يا مزارع
يا صوامع
يا مصانع
يا مطابع
يا مينا
يا كبارى
يا منادر
يا بنادر
يا بيوت
ابكى ... انزف ... اموت
وتعيشى يا ضحكة مصر


من فيلم البرئ

يا قبضتى دقى على الجدار
لحد ليلنا ما يتولدله نهار
يا قبضتى دقى على الحجر
لحد ماتصحى جميع البشر
لحد ماتتفسر الاسرار
مش فاهم اللى حاصل
لكن بقلبى واصل
واللى مش فاهمه عقلى
بتشرحه السلاسل
يا قلوب بتنزف دم فى العتمة
يا قلوب بتنزف دم وتغنى
سجنوكى بالكلمة
والكلمة غصب عنها وعنى
طلعت من القضبان ومن الأسوار

فى أسيوط

صورة لقناطر أسيوط من تصوير المدون هوك من مدونته فنون وأفكار

مررنا علي كمين الفتح فردنا
عن الديار قانون الطوارئ وجورها
فقلت لنفسي ربما هي نعمة
فماذا تري في اسيوط حين تزورها
تري كل ما لاتستطيع احتماله
اذا ما بدا لك من جانب القسم صولوها
وما كل نفس حين تري الشعبة تُسر
ولا كل الغياب يضيرها
فان سرها قبل الفراق لقائها
فليس مقبوض عليه بسوقها
متي تري الذل المقيم لمرة
فسوف تسيغ الظلم حتي تقولها احه
في النجع بائع بانجو من التل
ضاق بزوجته يبيع لفائف الاحلام
في الشعبة كرباج ...ونطع جاء من اقسي الشمال
يفقه فتية الاجناد في الاشتام
في الحي شرطي من الاوباش يغلق شارعا في السوق
رشاش علي مستنطع لم يبلغ العشرين
وباجوري يحي قائد الشركة
واطفال من الجوع ماتوا
لا يرون الدفء اطلاقا
تراهم ياخذون لبعضهم كفنا
يقيهم برد القساوة في العيون

في اسيوط دب الجند منتعلين فوق القوم
في اسيوط صلينا علي الاسفلت

وتلفت التاريخ لي متهكما
اظننت حقا ان عينك
سوف تخطئهم وتبصر غيرهم؟
نتن جيفة انت منكب عليه...
اظننت ان دعاؤك
سوف يزيل يا ولدي عن المدينة
حجاب غلائها السقيم
لكي تري فيها هواك؟
في الشغل كل فتي سواك
وهي الوظيفة في المدي
حكم الزمان ببينها
ما زلت تركض خلفها
مذ ودعتك بطرفها
فارفق بنفسك ساعة
اني اراك وهنت

يا كاتب التاريخ مهلا
فهناك للرزق مكيالان
مكيال باجوري لا يغير نفاقه
وكانه يقبض مالا بمدح القوم
وهناك عاطل متلثم
يمشي بلا هدف طوال اليوم

ووائل يعرف نفسه
فاسال هناك الشركة يدللك الجميع عليه
فكل من هنالك ذو لسان حين تساله يبين

في العمل يزداد الباجوري تقوسا
امام مرؤسيه مثل الجنين
حدبا حتي التراب
تطورت بينهم علاقة الاب بالبنين

وفي درنكة ابنية حجارتها
سرقت من الاموال والانهاب

وفي اسيوط تعريف النظافة
ان يكون الميدان لماعا حين المرور
فوقه- يادام عزك- كوبري يؤدي للمحطة
مثل ثعبان يراوغ كي يسير

وفي اسيوط جهنم تفرقت في الناس
تصليهم ويصلوها
ويأتوها وتأتيهم
ونحمل اوزارها حملا
اذا جارت علينا الازمان

في اسيوط اكوام القمامة الداكنات
كأن اكياس الزبالة خرافة
وتلوث يعلو البيوت والمنازل
ويد الخراب ترينا كيف النهب باحتراف
فالعدل خارج مدينتي حر
لكن اذا اراد الدخول
فعليه الخضوع لظلم مباحث الاعيان

في اسيوط مدرسة لصعلوك أتي من وراء الكوم
ابتاع شقة من نصاب أتي من وراء الظلم
فخاف عليه من فرحة الاستلام
فحرمه الاحلام

في الميدان رائحة تركز النشادر
والاسهال بمقلب زبل جوار البيت
والله... رائحة لها صوت اذا اصغيت
وتقول لي اذ يطلقون الكناسين
مراءا للمحافظ ازاء الحيط
لا تحفل بهم
وتفوح رغم الغسل والتشطيف
وتقول لي مبتسمة........ ارايت؟

في اسيوط يرتاح التناقض
والعجائب ليس ينكرها العباد
كانها قطع الاثار يقلبون قديمها و حديثها
والكهرباء هناك تلمس بالخصيتين

في الوليدية
لو صافحت شيخا او لامست غلاما
لوجدت مرفوعا علي استك يا بن الكلاب
قضيبا او اصبعين

في اسيوط رغم تتابع المسؤلين
ريح فساد في الجو ريح جريمة
فتري العمولة شيئا يسيرا
يسكب نفسه بين اليدين

في عرب المدابغ ينتظم الاهالي
فوق القبوركانها سكن لهم
والمدينة مواتهم
الكل مروا من هنا
فاسيوط تقبلهم كافرا او مؤمنا
امرر بها واقرا شواهدها
بكل لغات اهل النجع
فيها الديروط والمنفلوط
والدشلوط والبلوط
اهل الكبر والبدراوي اهل الكدب
والابنوب اهل القرش
والملاك والهلاك اهل النطع
والتجار اهل النجع
فيها كل من اكل الخري

العين تغمض ثم تبصر
سائق الترحيلة .. مال بنا شمالا
نائيا بنا عن كمينها
والنزلة صارت خلفنا
والعين تمقتها بحق اليقين
تغيرت الوانها في الشمس من بعد المغيب
اذ فاجتني يد لم ادري
كيف تسللت الي استي وقد
اذلت ما اذلت
يا ايها الهارب من امام السور ااحمق انت؟ اجننت؟
اتراك تهرب من هنا
وانت سجنت
في الغلب
ما في الغلب الا انت

معارضة شعرية للأستاذ محمد ممتاز لقصيدة فى القدس للشاعر الفلسطينى تميم البرغوثى

تقرير عن إضراب 4 مايو فى أسيوط

قبل الاضراب كانت هناك تنبيهات مشددة فى المصالح الحكومية على عدم الغياب فى هذا اليوم وإلا ستكون العواقب وخيمة كما انشغل الناس فى الحديث عن رشوة السيد الرئيس أو العلاوة المزعومة

صباح يوم الإضراب تواجد أمنى مكثف منذ الصباح الباكر وحركة المرور عادية ولا يوجد أى مظاهر للإضراب وأنباء عن وقفة احتجاجية لطلاب كفاية فى جامعة أسيوط ولا اعرف بالضبط هل تمت هذه الوقفة أم قام الأمن بمنعها،

كان طلاب جامعة اسيوط قد حصلوا على حكم من المحكمة يحدد المصاريف الدراسية إلى 14 جنيها فقط سنويا ولكن الجامعة رفضت تنفيذ الحكم ولازال الطلاب يطالبون بتنفيذ الحكم القضائى بس واضح كدة ان جامعة اسيوط سيدة قرارها اخت مجلس الشعب سيد قراره

بعد مواعيد العمل الرسمية اختفى التواجد الأمنى من شوارع مدينة أسيوط تماما وأنباء عن أن جهاز أمن الدولة بأسيوط يجمع أسامى الغائبين عن العمل يوم الإضراب فى المصالح الحكومية وحتى فى الشركات الخاصة

هل نجح إضراب الرابع من مايو؟
الإجابة الفورية أنه لم ينجح أما المتأمل فى الأمر بتدبر وتروى يعرف أن الإضراب قد نجح قبل أن يبدأ بدليل هذا الرعب الذى ظهر على أجهزة الدولة والحملات التى قامت بها الصحف الحكومية والملصقات التى انتشرت فى الشوارع تتحدث عن البناء والانتاج، مش عارف فين هو الانتاج ده؟، فى دعوة مضادة للاضراب بالاضافة إلى رشوة الرئيس مبارك والعلاوة التى للأسف انخدع بها بعض الناس
بالمناسبة زادت أسعار السولار والبنزين اليوم كالتالى:
زاد سعر ليتر السولار من 75 قرش إلى 110 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 90 من 130 قرش إلى 175 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 92 من 140 قرش إلى 185 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 95 من 175 قرش إلى 250 قرش
وأنباء عن زيادة أسعار المازوت قريبا ان شاء الله، العرض القادم من مسرحية الرئيس والعلاوة
بالطبع ستؤدى هذه الزيادة إلى ارتفاع أسعار المواصلات وأغلب قطاعات الدولة وهكذا يتضح للناس أن الرئيس القائد الزعيم خدعهم ودى كانت آخر خدعة وسلملى على العلاوة

من إنجازات حركة إضراب 6 ابريل أيضا إيقاظ الناس فى الشارع المصرى وزيادة الوعى لدى رجل الشارع وإيجاد ثقافة الاعتراض السلمى وثقافة الاضراب والعصيان المدنى

من فرنسا جاءنى الميل التالى وقد وعد صاحب الميل بإرسال بعض الصور أيضا

نجح النظام فى إجهاض اضراب الداخل لكنه لم ينجح فى اسكات صوت الجاليات

نجحت خطة الحكومه التى استخدمت فيها سياسة الجزره لاسكات الشعب المصرى بالعلاوه الجديده والافراج عن معتقلى 6ابريل بل ووصل الحد إلى إصدار الفتاوى التى تحرم الاضراب وتلزم الشعب المصرى بالخنوع والطاعه للرب الاصغر ليرضى عنهم الرب الاكبر

ولكن أصوات المصريين الشرفاء فى الخارج لم ينجح النظام فى القاء لقمة عيش تسكتهم فمطالبهم أكبر من رغيف العيش مطالبهم لن تقف عند حد معتقلى 6 إبريل بل تشمل جميع المعتقليين السياسين الشرفاء فى السجون المصريه ولن تقف عند حد الحلول الصوريه لمواجهة الغلاء بل تصل إلى إيجاد حلول فعاله لقضية الفقر والبطاله ووضع حد أدنى للأجور فى القطاعين العام والخاص وإقامة إصلاحات جذريه فى أنظمة الدوله وفى كل القطاعات التى طالها الفساد وخاصة القطاع الصحى والتعليمى وتعديل مواد الدستور المصرى و محاكمة المسئولين عن نزيف الارواح من ضحايا القطارات والعمارات والعبارات والمظاهرات والمرور...الخ والوقوف على اسباب تلك الكوارث لمعالجتها وسن القوانين الرادعه للحيلوله دون تكرار حدوثها ..

وقد قام مصريين ناشطين فى باريس رافعين شعار(( أتحرك )) لمناهضة الظلم والفساد ومساعدة المصريين فى الداخل والخارج بإلصاق صور رمزيه لمطالبهم على افيشات فى ميدان الكونكورد المعروف بمسلته المصريه العظيمه ويعد الاكبر والاشهر فى فرنسا وأمتدت الافيشات لتشمل مبنى وزارة الخارجيه وكورنيش نهر السن ومعهد العالم العربى ولتصل إلى شارع الشانزليزيه الشهير ..

وتقول السيده رشا مواطنه مصريه نشطه و مقيمه فى باريس : أننا مصريين شرفاء لا ننتمى لأى فصيل سياسى ولسنا مدعومين من أى جهه داخليه أو خارجيه و((أتحرك)) هى الكلمه التى يجب على كل مصرى أستيعابها والقيام بها من أجل حياة أفضل له ولأبناؤه

نتيجة التصويت اللى فات

إضراب 4 مايو

الرابع من مايو...يوم الحداد الوطني

ماذا تفعل يوم الإضراب

لمزيد من المعلومات عن كيفية مشاركتكم فى الإضراب بإمكانكم الرجوع إلى موقع حركة 6 أبريل الرئيسى على هذا الرابط

تحديث

نقترح تعميم بوست واحد فى جميع المدونات المشاركة فى الاضراب بداء من مساء الغد يحمل عنوان 4 مايو يوم الحداد الوطنى وصورة الاضراب التالية فى صدر البوست

كما نقترح أن يتم تعميم الشريط الجانبى الذى تشاهدونه فى أعلى يسار المدونة

يمكنكم تنزيل ملف الكود من هذا الرابط

قلمين

فى زيارتى الأخيرة للقاهرة كنت محظوظا أن الاحظ على باب مكتبة الشروق لافتة تعلن عن إصدار كتابين للكاتب الساخر ومؤلف السيناريو والصحفى بلال فضل، وهو من الكتاب المحببين إلى قلبى منذ أن كان يكتب فى الدستور والكتابين هما قلمين وبنى بجم
بلال فضل يمتاز بالمهارة الشديدة وخفة الظل فى استخدام الكلمات النابعة من المجتمع المصرى للتعبير عما يشعر به الناس فيضحكك ويبكيك معا

بلال فضل

غلاف كتاب قلمين غلاف متميز بالفعل فعندما تنظر للغلاف ستشعر حتما أنه كتاب مصرى بل من قلب الشارع المصرى، ثم تقلب الكتاب لتقرأ نبذة عن محتويات الكتاب لتفاجأ ببلال فضل ينهاك عن شراء الكتاب بمقولة خذها منى نصيحة لا تدع هذا الكتاب يخدعك، وهى المرة الأولى التى أجد كاتبا ينهى الناس عن شراء كتابه ولكن عندما تكمل هذه النبذة فى الخلف حتما سوف تشترى الكتاب

يصدر بلال فضل كتابه قلمين بعبارة "كتاب إن لم تضحك عليه .. فلن يضحك عليك" ثم يطالعك فى الصفحة التى بعد التصدير رباعية جاهين الخالدة أنا قلبى كان شخشيخة أصبح جرس، وياله من تصدير ينبئك عن محتوى الكتاب

مقدمة الكتاب رائعة بحق، تتحدث عن كيفية تبلور فكرة هذا الكتاب وكيف أنه تجميع لتلك المقالات الأسبوعية التى كان يكتبها بلال فضل فى الدستور على مدى عامين ونالت استحسان الجميع وقد قرأت بعضها

اسمحوا لى، أو لا تسمحوا فهى مدونتى ولا مجال للديموقراطية هنا، أن اقتبس فقرتين من مقدمة بلال فضل الرائعة لعرضهما هنا ومحدش يسألنى اشمعنى الفقرتين دول انت حاول تعرف لوحدك

الفقرة الأولى: كل أسبوع كنت أكتب بعضا مما ستقرأه وأنا واثق أنه سيذهب بى إلى ستين داهية. لم أكن الوحيد الذى يعتقد أن ما تقرأه الآن فى هذا الكتاب سيسجننى. كثيرون ظنوا ذلك. وخاب ظنهم تماما كما خاب ظنى. فى واقع الأمر ما ستقرأه فى هذا الكتاب هو الذى حررنى من عبودية الطناش وسجن اللامبالاة وأفلتنى من عضوية كادت تصبح دائمة فى حزب مطرح ماترسى دق لها

الفقرة الثانية: لقد نجحت سطور هذا الكتاب فى أن تجلب لى محبة أكثر من قدرتى على التحمل وإعجاب كثيرين لم يكونوا ليخطروا لى على بال، ثم إنها جلبت لى ماهو أهم من كل ذلك، احترامى لنفسى عندما أرى وجهى فى المرآة وقدرتى على النوم خالى البال نوعا ما لأننى قلت ما ظننت أنه الحق فى زمن قرر الكثيرون فيه أن يبيعوا أقلامهم بأثمان بخسة بل وبدون ثمن أحيانا

انا والله لا اعرف بلال فضل ولا ناشر كتاب قلمين ولكنى ادعو الجميع لشراء الكتاب عسى أن يأخذ الله بأيدينا جميعا ونقرر الخروج من سجن الطناش واللامبالاة

ألف ليلة و ليلة

كما هي من ايميلي:

بلغني أيها الملك السعيد.. ذو الرأي السديد.. والعمر المديد.. الذي يستمد سنينه من عمر العبيد.. أنه كان هناك شعب يصحو ويبات.. في نوم وسبات.. ولا يرى في بؤسه سوى كل تبات ونبات.. وكل يوم يحلم بما هو آت.. ولا يُرمى له سوى الفتات.. ورغم كل ذلك يكتفي بالكلام.. ويبتعد عن أي إقدام.. ويقنع ببطولاته الزائفة التي يحققها في المنام..

*ويذهب أبناؤه إلى مبانٍ يقال إنها تُدعى مدارس.. ويمضون بها ساعات الصباح.. وحالهم بين شغب وصياح.. يخرجون كتب وكراريس بيضاء.. ويتلُون منها دروسًا جوفاء.. والمدرّسون مساكين بين حزن وبكاء.. ورغم أن البعض منهم يحاولون.. ويسعون ويجتهدون.. لكن أكثرهم نائمون.. ولا يرجون من الطلبة نجاحاً ولا يحزنون.. والتلاميذ لا يفعلون سوى فغر أفواههم في سكون.. ويخرجون من المدرسة كما يدخلون.. عقولهم غائبة تماما.. ولا يفهمون إلا لماما.. ومع ذلك ينجحون.. وعلى أعلى الدرجات يحصلون.. وإلى الجامعة يرتحلون.. ليعيدوا من جديد الكرّة.. ويمضون بها سنوات مُرة.. ويحجزون لأنفسهم أي مكان.. على قهوة خلف الدكان.. يشربون الشاي والدخان!

*وحكومتهم تقول إنها قامت بكل عناية.. وليس عليها لوم ولا شكاية.. فيكفيهم أنهم بالمجان يعالجون.. في أروقة مستشفيات كالسجون.. ويظلون يستجدون علاجا.. فلا يجدون ممرضا ولا طبيبا.. ولا دواءً ولا سريرا.. فيلجأون حينها للأخُوّة.. ويشترك في السرير خمسة.. وهكذا حققت الحكومة مسعاها.. ودربت نفوسهم على التلاحم.. والتضافر والتناغم.. ليتشاركوا في آلامهم تماماً كأبطال الملاحم.. وليس وظيفة المستشفي الشفاء.. فهذا أمر قدري ولا رادّ للقضاء.. ولكنهم يحرصون.. على جعلهم يرتاحون.. ومن آلامهم يتخلصون.. وإلى الراحة الأبدية يخلدون.. فلا يسمعون منهم ازعاجا.. ولا صراخا ولا فجاجة.. لأنهم شعب مدلل.. لا يتحمل بضع أمراض وعلل.. ويصيبهم بالملل.. فيمرض إذا شرب ماءاً ملوثا.. بل ويمرض إذا تناول طعاماً مسمما.. ولذلك فهو لا يستحق -لتمارضه عن غير حق- إلا علاجاً ملوثا.. حتى يدرك أنه كان في نعم.. ورفضها بأدب منعدم.. ولن يجني سوى الندم!

* وهو شعب مغامر.. يلعب بحياته ويقامر.. ولا يخشى على عمره ولا يحمل ساتر.. فيركب وسائل مواصلات.. تمشي على عجل كالسيارات.. لكن ليس بالضرورة أن تسير.. فهذا بذخ وتبذير.. ورغم ذلك بكل سرور.. تبذل الحكومة جهدها بحبور.. وتتغاضى عما بهم من شرور.. فتدفع بالعربات للسير.. ليركبها المواطنون وينعمون بالخير.. ولكن على ضمانتهم يجلسون.. فلا يتوقعون أن يركبوها سالمين.. أو ينزلون منها سالمين.. فكل مرء وحظه.. ولا يلومن إلا نفسه.. لو ركب قطاراً محترقا.. أو ركب مركبا غرقا.. فهذا كله مقصود.. لإضافة الإثارة إلى الجمود.. فلا يصيب الراكب ملل ولا قنوط.. ومع ذلك يقابلون الأمر بكل جحود.. ويتهمون الحكومة بالتقصير.. ويطالبونها بمواصلات آمنة.. وكأن حياتهم منعمة.. ولا ينقصها سوى أوتوبيسات مكيفة!

*وفي الصباح والمساء.. تردد حكومتهم في غناء.. عن إنجازاتها العتيقة.. في البنية التحتية العريقة.. والشعب غارق في المجاري.. يتشبث بالأعمدة والكباري.. وحين تمطر السماء.. فهو يوم عويل وبكاء.. فالشوارع تتحول إلى بركة للسباحة.. والمواطنون يسبحون فيها بكل مرح وراحة.. والبلاعات بالطبع سدودها كثيرة.. لأنها من الأساس مجرد صورة.. وليست موصولة بأية ماسورة.. وينتظرون في لهفة سطوع الشمس.. لتخلصهم من هذا الفيضان.. وكأنهم بعيدون عن أي عمران.. ورغم ذلك ما زالوا يسمعون.. إنجازات حكومتهم تعمي العيون.. ومع ذلك يصمتون.. رغم أنهم كادوا يغرقون!..

* ولذلك فهم في بحث محموم.. عن أي نصر مزعوم.. وبالتالي يهتفون.. ويمرحون ويصرخون.. لفوزهم في مباريات الكرة.. ويذهلون بها عن كل ما حدث وجرى.. وفي كل موقف يتفاخرون.. بأجدادهم الفراعنة.. وأنهم أحفاد هؤلاء الجبابرة.. ويرددون: لدينا هرم ونيل.. وهم يلوثونهم بلا أي تبجيل.. وكلما انتقدهم أحد.. أو استحثهم على العمل.. أو طالبهم بنفض الكسل.. فهو خائن وعميل.. ولا يستحق سوى التنكيل.. ليعودوا من جديد إلى التفاخر والتهليل.. وهم في البؤس غارقون.. وبالتلوث معميون.. ورغم ذلك لا يصرخون.. ولا يقاومون أو يحتجون.. إنما يوفرون كل الجهود.. لينالوا من بعضهم البعض كالأسود.. ليمرح من حولهم الضباع والفهود!

وأدرك "شهرزاد" الصباح وهي مكبّلة بالقيود.. وحولها الذئاب والجنود.. ترى قضبان السجون.. عقاباً لها على ما قالته من مجون!