الاثنين، ديسمبر 29، 2008

السبت، أكتوبر 11، 2008

التدين البديل

ظاهرة التدين البديل
مقالة علاء الأسوانى
فى جريدة الدستور فى 23/7/2008
هل نزل الإسلام من أجل تغطية شعر المرأة؟

فى العام الماضى، هاجم الوزير فاروق حسنى الحجاب فوقف أعضاء الحزب الوطنى فى مجلس الشعب يدافعون بضراوة عن الحجاب والمحجبات. وبلغ الحماس بأحدهم أن صاح فى وجه فاروق حسنى (أنت فتنة على الإسلام) ثم سقط مغشيًا عليه من فرط الإنفعال... ووجدتنى أتساءل: إذا كان ممثلو الحزب الحاكم يحرصون على الإسلام إلى هذا الحد.. ألم يفكروا قط فى أن تزوير الإنتخابات وإعتقال الأبرياء وتعذيبهم وهتك أعراضهم ونهب أموال المصريين وإفقارهم وغيرها من الجرائم التى يرتكبها النظام الذى يمثلونه لا يمكن أن تتفق مع مبادئ الإسلام

من المعروف أن كثيرًا من ضباط أمن الدولة ملتزمون دينيًا، يؤدون الصلاة فى أوقاتها ويصومون ويحجون إلى بيت الله.. لكن ذلك لا يمنعهم أبدًا من ممارسة عملهم اليومى فى التعذيب والضرب وإستعمال الكهرباء فى صعق المعتقلين

فى نفس السياق تربطنى علاقة مصاهرة بمسؤل بارز فى الحكومة إشتهر بتزوير الإنتخابات والإعتداء على إستقلال القضاء وهو معروف فى محيط الأسرة بتدينه العميق حتى إنه يعطى أقاربه دروسا فى الفقه

الأمثلة لا تحصى: كثير من المصريين يؤدون فرائض الدين بإخلاص لكنهم فى حياتهم اليومية يتصرفون بطريقة أبعد ما تكون عن الدين.... فى شهر رمضان الماضى نشرت جريدة المصرى اليوم تحقيقًا ممتازًا عن المستشفيات العامة ساعة الإفطار، حيث إكتشفت أن معظم الأطباء يتركون المرضى بدون رعاية حتى يتمكنوا من أداء صلاة التراويح، الذين يفعلون ذلك ليسوا جهلاء بل هم أطباء متعلمون لكنهم ببساطة يعتبرون أن صلاة التراويح أهم بكثير من رعاية المرضى حتى ولو كانت حياتهم فى خطر
المسألة إذن ليست مجرد نفاق أو جهل.. وإنما هى وعى فاسد بالدين يؤدى إلى نوع من التدين الظاهرى الذى يشكل بديلاً عن الدين الحقيقى
وهذا التدين البديل مريح وخفيف ولا يكلف جهدًا ولا ثمنًا لأنه يحصر الدين فى الشعائر والمظاهر

فالدفاع عن مبادئ الإسلام الحقيقية: العدل والحرية والمساواة. مسألة محفوفة بالمخاطر فى مصر ستؤدى بك حتمًا إلى السجن وقطع الرزق والتشريد. أما التدين البديل فلن يكلفك شيئًا: وهو يمنحك إحساسًا كاذبًا بالطمأنينة والرضا عن النفس

الذين يتبنون التدين البديل يصومون ويصلون ويحيون الناس بتحية الإسلام ويلزمون زوجاتهم وبناتهم بالحجاب والنقاب. وربما يشتركون فى مظاهرة ضد الرسوم الدانمركية أو منع الحجاب فى فرنسا أو يكتبون إلى بريد الأهرام منددين بالكليبات العارية.. وهم يعتقدون بعد ذلك أنهم قد أدوا واجبهم الدينى كاملاً غير منقوص
وهم لا يكترثون إطلاقًا للشأن السياسى ولا يهتمون بموضوع التوريث.. بل إن بعضهم لا يرى بأسًا فى أن يورث البلد من الأب إلى الإبن وكأنه مزرعة دواجن المتدين البديل لا يعتقد أساسًا أن له حقوقًا سياسية كمواطن وفكرة الديمقراطية لا تشغله وأقصى ما يفعله بهذا الصدد أن يدعو الله (أن يولى علينا من يصلح). ثم يحدثك بحماس عن عظمة الخلفاء العظام مثل عمر بن الخطاب أو عمر بن عبد العزيز

التدين البديل مرض محزن أصاب المصريين فأدى بهم إلى السلبية والغفلة. وجعلهم قابلين للإستبداد والقمع

ولم تكن هذه طبيعة المصريين. فمنذ 1919 وحتى عام 1952 خاضت الحركة الوطنية المصرية بقيادة حزب الوفد نضالاً عنيفًا وقدمت آلاف الشهداء من أجل طرد الإحتلال البريطانى وتحقيق الديمقراطية

والحق أن إنتشار التدين البديل له أسباب عديدة: فحتى نهاية السبعينات كان المصريون مسلمين وأقباطًا أقل إهتمامًا بمظاهر الدين وأكثر تمسكاً بمبادئه الحقيقية حتى جاء أنور السادات الذى إستعمل الدين لترجيح كفته السياسية ضد اليسار المعارض. ثم إندلعت الثورة الإيرانية لتشكل تهديدًا حقيقيًا للنظام السعودى المتحالف مع الفكر السلفى الوهابى

وعلى مدى ثلاثة عقود أنفق النظام السعودى مليارات الدولارات من أجل نشر الفهم السعودى للإسلام الذى يؤدى بالضرورة إلى التدين البديل
وكل من يجادل فى هذه الحقيقة عليه أن يراجع التناقض الفاحش بين المظهر والجوهر فى المجتمع السعودى، وفى القنوات الفضائية السعودية يظهر يوميًا عشرات المشايخ الذين يتكلمون على مدى 24 ساعة عن تعاليم الإسلام. ولا يتكلم أحد منهم أبدًا عن حق المواطن فى إنتخاب من يحكمه أو قوانين الطوارئ والتعذيب والإعتقالات
الفكر السلفى يؤسس للتدين البديل الذى يريحك من تبعات إتخاذ موقف حقيقى من أجل العدل والحرية


بل إن بعض الدعاة الجدد يفخرون ويفخر أتباعهم بأنهم قد نجحوا فى إقناع فتيات كثيرات بإرتداء الحجاب
وكأن الإسلام العظيم قد نزل من عند الله من أجل تغطية شعر المرأة وليس من أجل العدل والحرية والمساواة
على أن النظام الإستبدادى فى مصر قد حرص دائمًا على إنتشار التدين البديل

فالمتدين البديل هو المواطن النموذجى فى عرف الحاكم المستبد. لأنه يعيش ويموت بجوار الحائط. دائمًا فى حالة لا يعترض أبدًا على الحاكم. ويقصر إعتراضاته إما على ما يحدث خارج مصر أو على أشياء لا تزعج النظام فى شئ كرقصة أدتها دينا أو فستان إرتدته يسرا فى فيلم لها (مجموعة من المتدينين البدلاء ينشطون الآن بحماس على النت من أجل توقيع عريضة إدانة للمغنى تامر حسنى لأنه نظر إلى جسد بطلة فيلمه الجديد بطريقة غير لائقة
النظام يرحب تمامًا بالتدين البديل لأنه يعفيه من المسئولية

ففى عرف الإسلام الحقيقى يكون الحاكم المسئول الأول عن مشاكل المواطنين فى بلاده، أما المتدين البديل فعندما يعانى من الفقر والبطالة لن يفكر أبدًا فى مسئولية الحاكم عن ذلك بل سوف يرجع ذلك إلى أحد إحتمالين: إما إنه قد قصر فى العبادة ولذلك فإن الله يعاقبه.. وإما أن الله يختبره بهذا الشقاء فعليه أن يصبر ولا يعترض
إن شهداء نظام مبارك الذين فاقوا فى عددهم شهداء كل الحروب التى خاضتها مصر: ضحايا القطارات المحترقة والعبارات الغارقة والعمارات المنهارة ومرضى الفشل الكلوى والسرطان بفضل مبيدات يوسف والى وغيرهم، كل هؤلاء فى نظر الإسلام الحقيقى ضحايا الفساد والإستبداد والحاكم مسئول مباشرة عن موتهم وتشريد أسرهم. أما التدين البديل فيعتبر هذه المآسى جميعًا من القضاء والقدر لا أكثر
ويعتقد أن هؤلاء الضحايا قد إنتهت أعمارهم وبالتالى كانوا سيموتون فى كل الأحوال.. فلا معنى إذن لأن نلوم أحدًا بإعتباره متسببًا فى موتهم
إن الإسلام العظيم قد دفع بالمسلمين يومًا لكى يحكموا العالم ويعلموا البشرية الحضارة والفن والعلم
أما التدين البديل فقد أدى بنا إلى كل هذا الهوان والشقاء الذى نعيش فيه.. إذا أردنا أن نغير واقعنا علينا أولاً أن نتبنى منهج الإسلام الحقيقى وليس التدين الظاهرى بديلاً عنه

الأحد، سبتمبر 28، 2008

أخبار خفيفة


** الجمهورية : "السيدة سوزان مبارك حذرت من كارثة الدويقة قبل حدوثها لكن أحداً لم يهتم"
طبعا لأننا دولة ديمقراطية ونعتبر زوجة الرئيس مواطنة عادية ولا يتم تنفيذ كلامها
حد يجيبلي برشامة ضغط ....... حرام عليكم ارحمونا مش يقتل القتيل ويمشي في جنازته

** الدستور: في تصريح لسارة بالين المرشحة الجمهورية لمنصب نائب الرئيس الأمريكي عن سفر ابنها للقتال في العراق قالت " يذهبون للدفاع عن أمريكا وقضية أمريكا لتحقيق النصر ضمن خطة الرب "
مسكين هو الرب ... كل جريمة ترتكب باسمه
** المصري اليوم : قضاة وأساتذة: القانون المصري والشرع لا يخففان عقوبة «هشام طلعت» حتي إذا دفع الدية ويمكن تطبيقه في حالة واحدة فقط وهي نقل القضية إلي محاكم الإمارات التي تقر هذا النظام.
لو لم أكن مصرياً لوددت أن أكوت إماراتياً
**المصري اليوم: الدكتورة سعاد صالح أستاذة الفقه المقارن بجامعة الأزهر : «ناقصات عقل ودين».. كانت مداعبة من الرسول لمعشر النساء
ينصر دينك يا استاذ ... نفيسة

الثلاثاء، سبتمبر 02، 2008

رمضان كريم


كل عام وأنتم بخير
أسيوط كانت على موعد مع كارثتين فى أول ليلتين من رمضان
إنهيار مبنى فندق وكافتيريا ماجستيك بميدان محطة أسيوط مخلفا العديد من الضحايا
فيديو انهيار فندق وكافتيريا ماجستيك امام محطة أسيوط من جروب أسيوط كلها على الفيس بوك
video
والكارثة الأخرى كانت خبرا سارا من نفس الجروب وذلك أنه شب حريق فى مبنى الحزب الوطنى ليلة أمس بوسط البلد وهاهو فيديو الحريق وكلمة محمد طلعت شاهد العيان على حريق مبنى الحزب الوطنى بمدينة أسيوط
محمد طلعت من الشهود العيان الذين شاهدوا الحريق وقت أندلاعه ، ويقول : على الساعة 2 ونص بالليل كنت بلف بالعربيه من ناحيه آخر يسري راغب والشارع كان هادى تماماً ، ومجرد ما لفيت من الشارع اللي أدام عصير التركي وجاي اخد الملف بتاع الحزب الوطني لقيت دخان كتييير أتاكدنا انها حريقه ومكنش هناك الا عربيه واحده بس كانت معديه بالصدفه ، ووقفنا في أول مكان إنتظار سيارات ، وكان هو شارع المصطفي مول ونزلنا جري نبص لقينا مبني الحزب الوطني مولع نار ، أول حاجة عمـلناها كلمنا المطافي وبعديها بنص دقيقة لقينا ظابط واقف وبيبلغ باللاسلكي ومكنش في أي حاجة نقدر نعملها لأن النار كانت ماسكة بطريقة رهيبة جدا وزحفت على الاوضة اللي مليانة ورق اللي في واجهة المبنى فكرنا ندخل جوا بس لقينا النار بتعلى وتضخم وصوت السقف والخشب بيتكسر والتكتكه صوتها رهيييب تقشعر الجسم وافتكرنا منظر مجلس الشوري وهو بيتحرق، جاءت سيارات الإسعاف والمطافى والدفاع المدنى على الفور ، وبدأ المكان يكتظ بالعشرات من المواطنين ، وأول ما فعلوه رجال الدفاع المدنى والإطفاء ..أغلقوا أنوار الشارع الرئيسية ، وتوجهوا فوراً لمكان الحريق المندلع ، وبدأ رجال الدفاع المدنى والشرطة بإبعاد الناس عن المبنى بناء على تنفيذات ظباط الأمن كما أغلقوا الطرق المؤدية الي المنطقة وكان بأعلى الكوبري المطل على مبنى الحزب الوطنى جنود من قوات الأمن المركزىوتصاعدت ألسنة اللهب والنيران .. كما تضاخم الدخان وصار يملأ المنطقة تماماً .. وبدأ رجال المطافى فى السيطرة على الحريق..وبعد دقائق معدودة تم -بفضل الله-بالفعل السيطرة على الحريق وإخماد النيران وتوقفت ألسنة اللهب

video

نشكر مراسلى هذا الجروب الناشطين جدا فى نقل أخبار أسيوط

الثلاثاء، أغسطس 26، 2008

هل مازلتى عظيمة يا مصر؟

من بعد عظيمة يا مصر ووطنى حبيبى الوطن الأكبر وأغانى العرب فى حب مصر يتبادل العرب والمصريون أغانى الهجاء على اليوتيوب، فقام شباب سعوديون يطلقون على أنفسهم شباب وكر العصفور بتأليف أغنية تسب مصر والشعب المصرى واصفة المصريين بالفقراء والشحاتين واللصوص، ويرد شاب مصرى يطلق على نفسه فليكس وان بأغنية تتهم السعوديين بالجهل والتخلف والعمالة لللأمريكان
أسئلة كثيرة تدور فى ذهنى وأنا اشاهد هذا النقاش الهادئ البناء بين العرب على اليوتيوب

لماذا يشعر العرب الآن أو معظمهم بالكراهية تجاه مصر والمصريين؟ هل لتراجع دورها الاقليمى فى المنطقة وتخليها عن حلفاءها العرب وهى سياسة انتهجها النظام المصرى منذ اواخر السبعينات؟ أم لهوان المصريين على الناس وتطفلهم على موائد العرب نتيجة للحالة الافتصادية المتردية التى يعيشها الشعب المصرى؟ أم نتيجة لمعاهدة السلام مع الكيان الاسرائيلى وتحالف النظام الاستراتيجى مع الولايات المتحدة؟ أم لجميع هذه الأسباب؟

إن المتأمل فى الأمر يجد أن العرب قد دخلوا فى دائرة مفرغة من إلقاء اللوم على بعضهم البعض فلسان حال الجميع لا تعايرنى ولا أعايرك الهم طايلنى وطايلك، فجميع الأنظمة العربية بلا استثناء تتعاون مع الولايات المتحدة واسرائيل سواء فى العلن أو فى السر والذى لا يتعاون يبحث له عن حليف استراتيجى آخر من غير العرب مثل سوريا التى اتجهت للتحالف مع إيران أما مسألة الحالة الحالة الاقتصادية فجميع الدول العربية حتى الدول الثرية منها نتيجة للبترول غير منتجة بل دائما ما تستورد احتياجاتها من الخارج

مرة اخرى أجدنى مضطرا لإلقاء اللوم على النظام الحاكم فى مصر الذى أبعد مصر عن دورها الرائد فى المنطقة وتحالف مع الأعداء قبل الأصدقاء والمسئول الأول عن تردى الحالة الاقتصادية لدولة اعتبرها من أغنى دول العالم، ثم التهاون فى حق المواطن المصرى سواء فى الداخل أو الخارج الذى أصبح اوطى خلق الله والحيطة الواطية فى اى مكان فى العالم


صديقى هوك أرسل لى مقالة بعثت فيا الأمل من جديد ان هناك بين العرب من يزال يقدر مصر والشعب المصرى اوردها هنا واختم بها هذا الموضوع علها تبعث فيكم الأمل


انصفوا مصر

للكاتب السعودى جميل الفارسى
بتاريخ 18 - 6 - 2008
يخطئ من يقيّم الأفراد قياساً على تصرفهم في لحظه من الزمن أو فعل واحد من الأفعال ويسري ذلك على الأمم، فيخطئ من يقيّم الدول على فتره من الزمان، وهذا للأسف سوء حظ مصر مع مجموعة من الشباب العرب الذين لم يعيشوا فترة ريادة مصر. تلك الفترة كانت فيها مصر مثل الرجل الكبير تنفق بسخاء وبلا امتنان وتقدم التضحيات المتوالية دون انتظار للشكر


هل تعلم يا بني أن جامعه القاهرة وحدها قد علمت حوالي المليون طالب عربي ومعظمهم بدون أي رسوم دراسية؟ بل وكانت تصرف لهم مكافآت التفوق مثلهم مثل الطلاب المصريين؟ وهل تعلم أن مصر كانت تبتعث مدرسيها لتدريس اللغة العربية للدول العربية المستعمرة حتى لا تضمحل لغة القرآن لديهم، وذلك كذلك على حسابها؟ هل تعلم أن أول طريق مسفلت إلى مكة المكرمة شرفها الله كان هدية من مصر؟ حركات التحرر العربي كانت مصر هي صوتها وهي مستودعها وخزنتها. وكما قادت حركات التحرير فأنها قدمت حركات التنوير. كم قدمت مصر للعالم العربي في كل مجال، في الأدب والشعر والقصة وفي الصحافة والطباعة وفي الإعلام والمسرح وفي كل فن من الفنون ناهيك عن الدراسات الحقوقية ونتاج فقهاء القانون الدستوري. جئني بأمثال ما قدمت مصر

وكما تألقت في الريادة القومية تألقت في الريادة الإسلامية. فالدراسات الإسلامية ودراسات القرآن وعلم القراءات كان لها شرف الريادة. وكان للأزهر دور عظيم في حماية الإسلام في حزام الصحراء الأفريقي، بل لم تظهر حركات التنصير في جنوب السودان إلا بعد ضعف حضور الأزهر. وكان لها فضل تقديم الحركات التربوية الإصلاحية.أما على مستوى الحركة القومية العربية فقد كانت مصر أداتها ووقودها. وإن انكسر المشروع القومي في 67 فمن الظلم أن تحمل مصر وحدها وزر ذلك، بل شفع لها أنها كانت تحمل الإرادة الصلبة للخروج من ذل الهزيمة

إن صغر سنك يا بني قد حماك من أن تذوق طعم المرارة الذي حملته لنا هزيمة 67، ولكن دعني أؤكد لك أنها كانت أقسى من أقسى ما يمكن أن تتصور، ولكن هل تعلم عن الإرادة الحديدية التي كانت عند مصر يومها؟ أعادت بناء جيشها فحولته من رماد إلى مارد. وفي ستة سنوات وبضعة أشهر فقط نقلت ذلك الجيش المنكسر إلى اسود تصيح الله أكبر وتقتحم أكبر دفاعات عرفها التاريخ.مليون جندي لم يثن عزيمتهم تفوق سلاح العدو ومدده ومن خلفه. بالله عليك كم دولة في العالم مرت عليها ستة سنوات لم تزدها إلا اتكالاً؟ وستة أخرى لم تزدها إلا خبالا

ثم انظر، وبعد انتهاء الحرب عندما فتحت نفقاً تحت قناة السويس التي شهدت كل تلك المعارك الطاحنة أطلقت على النفق اسم الشهيد أحمد حمدي. اسم بسيط ولكنه كبر باستشهاد صاحبه في أوائل المعركة

هل تعلم انه ليس منذ القرن الماضي فحسب، بل منذ القرن ما قبل الماضي كان لمصر دستوراً مكتوباً


شعبها شديد التحمل والصبر أمام المكاره والشدائد الفردية، لكنه كم انتفض ضد الاستعمار والاستغلال والأذى العام

مصر تمرض ولكنها لا تموت، إن اعتلت اعتل العالم العربي وان صحت صحى، ولا أدل على ذلك من مأساة العراق والكويت، فقد تكررت مرتين في العصر الحديث، في أحداها وئدت المأساة في مهدها بتهديد حازم من مصر لمن كان يفكر في الاعتداء على الكويت، ذلك عندما كانت مصر في أوج صحتها. أما في المرة الأخرى فهل تعلم كم تكلف العالم العربي برعونه صدام حسين في استيلاءه على الكويت؟. هل تعلم إن مقادير العالم العربي رهنت لعقود بسبب رعونته وعدم قدرة العالم العربي على أن يحل المشكلة بنفسه

إن لمصر قدرة غريبة على بعث روح الحياة والإرادة في نفوس من يقدم إليها. انظر إلى البطل صلاح الدين، بمصر حقق نصره العظيم. أنظر إلى شجرة الدر، مملوكة أرمنية تشبعت بروح الإسلام فأبت إلا أن تكون راية الإسلام مرفوعة فقادت الجيوش لصد الحملة الصليبية

لله درك يا مصر الإسلام لله درك يا مصر العروبة

إن ما تشاهدونه من حال العالم العربي اليوم هو ما لم نتمنه لكم. وإن كان هو قدرنا، فانه اقل من مقدارنا واقل من مقدراتنا

أيها الشباب أعيدوا تقييم مصر. ثم أعيدوا بث الإرادة في أنفسكم فالحياة أعظم من أن تنقضي بلا إرادة. أعيدوا لمصر قوتها تنقذوا مستقبلكم

الاثنين، أغسطس 25، 2008

ولا ايه؟


سألت نفسى كتير مارسيتش يوم على بر

أنا اللى فيا الخير ولا اللى فيا الشر

مليان عيوب ولا

خالى من الذنوب ولا

ولا ايه

ولا أنا جوايا ومش دارى الاتنين فى بعض

وخمسميت حاجة ومالهمش دعوة ببعض

أنا مين وفين أنا ايه مفروش طريقى بورد

ولا انا فى الزمن ده أضعف واحد عالأرض



الخميس، أغسطس 14، 2008

مدونى أسيوط




جات في بالى فكرة البحث عن مدونى أسيوط والحمدلله لقيت عدد لا بأس به بعضهم لديه مدونة او اكثر واهي اسماء المدونات:


مواطنون ضد الشعب طبعا غنية عن التعريف

مجرد حالة مدونة الصديق زيزو وهي اشبه بالفضفضة


مدونة مصطفي الأسيوطي لا توجد اية مواضيع


أبو غدير تحت الانشاء


شبيك لبيك كل شئ عن الالكترونيات بين اديك بداية لم تكتمل


A7med مفيش مواضيع


فارس عبدالفتاح مدون نشط له مدونتين وينتمي للتيار الناصري


مدونة الحياة أمل مدونة شبابية رقيقة


الملاك الحزين اكتفي بموضوع واحد


مدونات غاندى عنتر صحصح و غاندى عنتر

lostsoul

محمود المصري 6 مدونات مرة واحدة اتمني لو يتم دمجهم خاصة انه لا توجد موضوعات بمعظمها

الموقع الترفيهي والمعلومات موقع ترفيهي فعلا

بهاء أحمد توفيق مدونة شعرية جميلة جدا



مدونة الأمير قطز



فيلوباتير

بحلم علي أدي بداية موفقة لمدونة جميلة

علي الطريق مدونة جميلة للصديق المحارب المتيم

أنا مانسيتك يا وطن صرخة من الغربة لمدون إخوانى

من هنا نبدأ مدونة نحوية

من أبناء أسيوط

بث تجريبي مدونة أكثر من جميلة

الاثنين، يوليو 28، 2008

في أسيوط بسعر مخفض جداً MBA

MBA, CMA, ORACLE لمن يريد الحصول علي شهادات
بتخفيض يصل الي 90% بتمويل من هيئة تحديث الصناعة
يجب تكوين مجموعة من 10 أفراد للحصول علي الدعم ، والدراسة في مركز تكنولوجي 2000
رجاء الاتصال بنا MBA لمن يريد دراسة

الأربعاء، يوليو 16، 2008

حزب الله بين الولاء لإيران وكرامة العرب

سمير قنطار

لا يوجد خلاف أن حزب الله قد أعاد لنا كرامتنا المهدورة تحت أقدام قادتنا المبجلين فقد استطاع الوقوف في وجه الصهاينة وإذلالهم والتقايض معهم والأهم أنه استطاع ضرب العمق الإسرائيلي في سابقة ربما لم تحدث من قبل في تاريخ الصراع العربى الإسرائيلي بالاضافة لتحريره الجنوب اللبناني وصموده أمام الهجوم الاسرائيلي والرد عليه مما كبد الصهاينة خسائر كبيرة وفشلوا في القضاء على حزب الله واضطروا صاغرين إلى المفاوضات معه ، وحقق حزب الله التوازن بالوقوف ضد اسرائيل وصدق حزب الله في وعوده باخراج الأسرى -بينما فشل القادة العرب في كل وعودهم -وهاهو سمير قنطار يخرج اليوم بعد ثلاثة عقود قضاها في الأسر

لقد أعاد لنا حزب الله ثقتنا في أن المقاومة هي الحل وليست المفاوضات السياسية العقيمة التي لم تحقق شيئا طوال عقود ماضية وأن الجبروت الاسرائيلي ماهو إلا زيف صنعناه بخضوعنا واستسلامنا يمكن تحطيمه بأقل قدر من مقاومة حقيقية

رغم كل انجازات حزب الله تتعالى الأصوات بوصفه بالحزب الموالى لإيران ودعوات لنزع سلاحه رغم كونه يمثل المقاومة اللبنانية وبالطبع فإن الولايات المتحدة هي من تروج لهذه الأفكار فهل ينساق الجهلة وراء هذه الدعوات وتتم تصفية اخر مقاومة شريفة وآخر أمل في تحرير العرب من اسرائيل؟

السبت، يونيو 21، 2008

الجمعة، يونيو 13، 2008

طفح الكيل

طفح الكيل.. بقلم أحمد مطر

طفح الكيل.. وقد آن لكم أن تسمعوا قولاً ثقيلا
نحن لا نجهل من أنتم.. غسلناكم جميعاً
وعصرناكم.. وجفّفنا الغسيلا
ارفعوا أقلامكم عنها قليلا
واملؤوا أفواهكم صمتاً طويلا
لا تجيبوا دعوة القدس.. ولو بالهمس
كي لا تسلبوا أطفالها الموت النبيلا
دونكم هذه الفضائيات فاستوفوا بها "غادر أو عاد"
وبوسوا بعضكم.. وارتشفوا قالاً وقيلا
ثم عودوا..
واتركوا
القدس لمولاها
فما أعظم بلواها
إذا فرّت من الباغي.. لكي تلقى الوكيلا!
طفح الكيل.. وقد آن لكم أن تسمعوا قولاً ثقيلا
نحن لا نجهل من أنتم.. غسلناكم جميعاً
وعصرناكم.. وجفّفنا الغسيلا
إننا لسنا نرى مغتصب القدس.. يهودياً دخيلا
فهو لم يقطع لنا شبراً من الأوطان
لو لم تقطعوا من دونه عنّا السبيلا
أنتم الأعداء
يا من قد نزعتم صفة الإنسان.. من أعماقنا جيلاً فجيلا
واغتصبتم أرضنا منّا
وكنتم نصف قرن.. لبلاد العرب محتلاً أصيلا
أنتم الأعداء
يا شجعان سلم.. زوجوا الظلم بظلم
وبنوا للوطن المحتلّ عشرين مثيلا
أتعدّون لنا مؤتمرا؟
كلا
كفى
شكراً جزيلا
لا البيانات ستبني بيننا جسراً
ولا فتل الإدانات سيجديكم فتيلا
نحن لا نشري صراخاً بالصواريخ
ولا نبتاع بالسيف صليلا
نحن لا نبدل
بالفرسان أقنانا
ولا نبدل بالخيل الصهيلا
نحن نرجو كل من فيه بقايا خجل.. أن يستقيلا
نحن لا نسألكم إلا الرحيلا
وعلى رغم القباحات التي خلفتموها
سوف لن ننسى لكم هذا الجميلا
ارحلوا
أم تحسبون الله لم يخلق لنا عنكم بديلا؟!
أي إعجاز لديكم؟
هل من الصعب على أي امرئ.. أن يلبس
العار
وأن يصبح للغرب عميلا؟!
أي إنجاز لديكم؟
هل من الصعب على القرد إذا ملك المدفع.. أن يقتل فيلا؟!
ما افتخار اللص بالسلب
وما ميزة من يلبد بالدرب.. ليغتال القتيلا؟!
احملوا أسلحة الذلّ وولّوا.. لتروا
كيف نُحيلُ الذلَّ بالأحجار عزّاً.. ونذلُّ المستحيلا

الأربعاء، مايو 28، 2008

رسالة إلى الوالي

مباشرة من بريدي الالكتروني...

..رساله الي سيادة الرئيس..نحن ابناؤك ورعاياك في مقابر البساتين والتونسي والامام الشافعي وباب الوزير والغفير والمجاورين والامام الليثي وجبانات مدينة نصر وعين شمس واسفل الكباري وفي المناطق العشوائيه وبجوار المساجد وفي القري والنجوع وفي الاكشاك الصفيح على اشرطة القطارات..اسمح لنا ان ننقل لك بثا مباشرا لحالنا الذي سيتوارى خجلا بعده..فيلم حين ميسره كشف على حقيقه واحدعلى مليون من حال الفقراء والعشوائيات في مصر..نحن نموت من الجوع ياسيادة الرئيس ..ماهذا الذي يحدث في مصر ربما نقدر نسكت ونصبر على القهر وعلى الذل وعلى الهوان وعلى المعامله السيئه التى نلاقيها وربما نسكت على عدم القدرة على الحلم ولكن كيف نصمت على الجوع ؟؟لو سكتت ألسنتنا لتكلمت ونطقت وصرخت بطوننا... الأسعار اشتعلت ناراً .. والخدمات معها..بدون سابق إنذار أو تمهيد طعامنا الذي يطلق عليه السادة الأغنياء "طعام الفقراء" لا نستطيع شراءه.. الفول أصبح الكيلو بـ 5 جنيه ... العدس بـ 9 جنيه ... زجاجة الزيت العادي بـ 10.5 جنيه ..!! كيلو الحلاوة السادة غير المعبأة ـ طعام المساجين ـ أصبح بـ 12 جنيه ... كيلو الجبنة البيضاء ب 18 جنيه !
صبرنا على الذل في طابور العيش .. وقضينا نصف عمرنا في سبيل أننا في النهاية نحصل علي رغيف عيش رخيص الثمن.. دلنا يا سيادة الرئيس علي أي طابور ولو طوله بالكيلومترات ولكن في نهايته نجد طعاما رخيص الثمن.. يا سيادة الرئيس ... قل لنا ماذا نأكل ؟
حتى الخدمات الضرورية ارتفعت بصورة مضاعفة ... فاتورة الكهرباء اشتعلت ... وفاتورة المياه توهجت.. وفاتورة التليفون لن نتكلم عنها فليس عندنا تليفون أصلاً..!!
واسمح لنا يا سيادة الرئيس أن نقدم لك ما نأكله هذه الأيام .. والذي يعتبر مفاجأة للكثير لما وصلنا له .. ولا نعلم هل هو كذلك بالنسبة لسيادتكم أم لا ..؟ والله.. والله ما سنقوله حقيقة يمكن أن تتأكد سيادتك مما سنقوله عما نأكله.. من خلال زيارتنا في أي من الأماكن التي ذكرناها سلفاً أو غيرها .. نقدم لسيادتكم عدة وجبات مما نأكلها الآن بعد أن ضاقت بنا السبل في أن نشتري الفول والعدس والزيت..
هذا ما يأكله فقراء مصر خير شعوب الأرض الذين أوصي بهم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم خيرا
الوجبة الأولي : يتم إحضار بقايا العيش البلدي وتتم إضافة قليل من الماء مع استمرار التقليب والدعك حتي يصبح مثل الطحينة تماماً.. ويوضع عليه بعض الملح والبهارات اللازمة ويتم تغميسه بالعيش ... يعني عيش... يغمس بعيش
الوجبة الثانية : نذهب لأي فسخاني ونشتري بعضا من ماء الفسيخ منه بـ 50 قرشا ونقوم بتغميسه بالعيش ... أهوه بنحدق يا ريس ... !!!
الوجبة الثالثة : نذهب إلي سوق الخضار ونشتري الخضار التالف العاطب والذي يضعه البائع عادة أسفل قدميه ... نأخذه ونحاول تظبيطه بغليه ونضعه بعد تقطيعه علي النار ويتم عمل خلطة خضار نأكلها في الثلاث وجبات ...
الوجبة الرابعة : نذهب إلي أي جزار ونأخذ منه العظم الذي يلقيه أسفل قدميه وتلعقه القطط .. والذي لا يوجد به أي مواسير أو غيره .. فنحن ليس في مقدرتنا شراء عظم المواسير الفاخر...ونقوم بغسله ونضعه علي النار مع كمية كبيرة من الماء ... ونعمل شوربة حتي نرم عظم أولادنا ونشرب شوربة
الوجبة الخامسة : وهي أغلي الوجبات وأصبحت ترفيها لنا وهي شراء الفراخ النافقة الميتة من عند تجار الفراخ الذين يبيعون لنا الفرخة بـ 4 و 5 جنيهات ، بعد أن تعدي ثمن الفرخة 30 جنيها ووصل ثمن الكليو من الفراخ البيضاء إلى 13 جنيه .. !!
الميتة أحلت لنا في عهدكم من سنين يا سيادة الرئيس
.... !!الوجبة السادسة : شراء أرجل الفراخ وعمل خضار وشوربة عليها ... حتي يجد الأطفال مايمسكونه في أيديهم حتي ولو رجل فرخة ..؟!! وأخيراً تصور يا سيادة الرئيس .. ما يحلّي به شبابنا وأطفالنا عندما يهفهم الحلو .. إنهم يذهبون لبائع الزلابية ولقمة القاضي وبلح الشام ومعهم رغيف العيش ويقطعونه نصفين ويطلبون منه أن يضع لهم القليل من الشربات المسكر الذي تتم التحلية به داخل الرغيف
...!! لا أريد أن أكمل حتي لا أشق عليك يا سيادة الرئيس أكثر من ذلك ..

الاثنين، مايو 19، 2008

سياسات الترويض

هناك شعوب تقرر مصيرها, تختار وتحاسب من يحكمها وأخرى تساق كما يساق القطيع شعوب يقظه تعلن عن رغباتها وتثور إذا مست مصالحها وأخرى نائمه لو قطعتها اربا لن يرتفع لها صوتا شعوب مبدعة منتجه وأخرى خامده مستهلكه باختصار شعوب حيه وأخرى ميته . فهل المواطن فى الاولى يسير على قدمان وفى الثانيه من ذوى الأربع أم أن شعوبنا ولدت ميته ؟

لا شك ان الانسان هو الانسان ولد حرا ذو فطره سليمه تقدر الجمال وتستهجن القبح وتسعى الى العمل و الانتاج والتطوير.. ولكن لماذا انعدمت تلك الصفات من شعوبنا دونا عن بقية شعوب العالم المتحضر ؟؟

السبب يعود إلى استراتيجية بناء الشعوب أو ما يطلق عليه اصطلاحا (التربيه ) فهناك مواطن تربية ديموقراطيات تربى على الحريه والقيم والجمال و الانتاج ..الخ وآخر تربية ديكتاتوريات تربى على القهر والخوف والقبح والخمول...الخ

ولعلنا نلاحظ أن اول ما يشغل الدكتاتور بعد سطوه على الحكم هو الإصلاح وسياساته وبعد 25 عاما من الحكم يستمر فى ترديد نفس الاسطوانه ولا نلمس على الواقع إلا إزدياد الأحوال تدهورا لأننا لم ندرك بعد أن فاقد الشئ لا يعطيه وأن سياسات الإصلاح على الطريقه الدكتاتوريه الهدف المعلن منها هى الهاء المواطن وتعشيمه بما هو أقرب إليه من نجوم السماء والهدف المستتر هو إصلاح المواطن أى تشكيل مواطن صالح = مواطن لا يفكر ولا يسمع ولا يرى ولا يتكلم مطالبه لا تتعدى لقمه وكسوه مواطن كهذا هو النموذج الأمثل الذى تسعى إليه الدكتاتوريات وتضع من أجله الخطط والسياسات ليتسنى لها الجلوس على العرش مادام فى الصدر أنفاس بل وتوريثه للابناء والاحفاد بعد إنقطاعها .

ويقدر مدى نجاح تلك السياسات الترويضيه فى تربية الشعوب بمدى أستمرار الحاكم فى السلطه دون منغصات ويبدو أن سياسة مبارك الإصلاحيه قد أتت ثمارها والدليل أستمراره على عرش مصر طوال 27 عاما وأتخاذ الخطوات اللازمه لتوريث العرش لسمو الأمير من بعده , ربع قرن فتره تداول فيها على حكم امريكا الرئيس ريجان ومن بعده الرئيس بوش الاب ثم الرئيس كلنتون وأخيرا بوش الابن الذى يستعد للرحيل..
وشهد العالم فيها تطورات خطيره منها سقوط حائط برلين وسقوط الدول الشيوعيه تباعا وانهيارالاتحاد السوفيتى بأكمله وزروة الحرب الأهليه اللبنانيه و إندلاع حرب العراق مع إيران وقيام حرب الخليج الاولى وانقلاب أمريكا على صدام وقيام الاتحاد الاوروبى وأعتماد اليورو كعمله موحده ثم هجمات الحادى عشر من ستمبر وتغير خارطة العالم السياسيه بعدها وإعلان الحرب العالميه على الارهاب وإندلاع حرب الخليج الثانيه ضد العراق لتنتهى بسقوطه وأعدام صدام حسين وموت حكام وتولى آخرين ومع هذا من يحكم مصر طوال تلك الحقبه هو شخص واحد ولم يحدث وأن واجه أى خطر جادى وحقيقى من الشعب يهدد عرشه رغم سؤ الاحوال المعيشيه وتدهور الحياه فى كافة مناحيها وتقلص دور مصر وحجمها فى واحد من اسوء عصور الانحدار التى شهدتها البلاد فكيف استطاع مبارك تقليم أظافر الشعب المصرى القصيرة فى الأصل وكيف استطاع ترويضه ليصمت ويصبر كل هذه السنوات ؟ وما السبب فى كسر حاجز الصمت فى الفتره الأخيره وكيف استطاع النظام إخماد الشراره قبل أن تندلع النيران وتهدد عرشه وعرش مبارك الابن من بعده ؟
السر يكمن فى السياسه الحكيمه التى أتبعها الرئيس مع شعبه بهدف إنتاج مواطن صالح تربى على الطريقه المباركيه من الجذر ب/ ر/ك أى نخ و خضع ,كيف أبرك مبارك شعب مصر وماهى الخطوط العريضه لسياسته الترويضيه ..هذا ما سنتناوله فى المقالات التاليه ..

يتبع ...

رشا ممتاز


الجمعة، مايو 16، 2008

أيها الفأر ....... إنصرف


لا تنفك الجهالة تعم أركان الوطن المحروس وتأتينا كل يوم بما يضحكنا ويسلينا ويبكينا في نفس الوقت وأتساءل في نفسى متي يأتى اليوم الذى أرى فيه قومى عرباً و مسلمين وقد نفضوا عن عباءاتهم الجهل والخرافات وارتدوا ثوب العلم ويبدو أن هذا لن يتحقق في حياتى فمازلنا نزداد تعمقا في علوم الجن وتفسير الأحلام والطب الشعبى وأصبحنا رواد العالم في رسائل الاس ام اس والحمدلله وبالله التوفيق والله المستعان
ولهذا أقدم لكم بعض رسائل الاس ام اس التي وصلتني وبها قسم غليظ بأن أرسلها الي كل من أعرفه والا فسوف أصاب بالبري بري وداء الكلب فقررت أن أنشرها حتي أنال وإياكم الثواب

فائدة لطرد الفئران
تكتب بسم الله الرحمن الرحيم وسورة المسد ثم تكتب بعدها: أيها الفأر إرحل عنا، فإن لم ترحل فأذن بحرب من الله ورسوله ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلي اللهم علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم . ثم تكتب في اربع ورقات وتوزع على أركان البيت

فائدة لتقوية الذاكرة
تكتب في ورقة بسم الله الرحمن الرحيم المعوذتين وقل هو الله أحد ثم تأكل الورقة ( تبلها وتشرب ميتها)

. تم العثور على جثة الرسام الذي استهزء بالرسول صلى الله عليه وسلم محرووووووقه قرب مبنى الصحيفه ...!!! الله اكبر الله اكبررروالحكووومه الدنماركيه تتحدث عن الخبر ..!!! الحمد لله العزه لله ولرسوله وللمؤمنين


هذه قصة فتاه كانت تتابع قناة غنائيه على الدش وبينما امها كانت تقرا القرءآن الكريم , قالت لأمها ازعجتينا بالقرءان اذهبي الى مكان اخر فاصرت الام على البقاء في مكانها فقامت الفتاه فاخذت المصحف ورمت به على الارض فذهبت الام فحملت المصحف فوضعته على صدرها فسقطت البنت ارضا فخسف الله سبحانه وتعالى بها على شكل حيوان زاحف


فائدة من العبدلله
ما غاية الدين أن تحفوا شواربكم .... يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

الخميس، مايو 15، 2008

ليه بنحبك يا ريس؟

أطلت علينا صحيفة أخبار اليوم فى الثالث من مايوم بعنوان طويل عريض فى صفحتها الأولى بسؤال محير هو ليه بنحبك يا ريس؟ الاجابة جاتنى فى المقالة التالية التى كتبتها الناشطة رشا ممتاز

بنحبك يا ريس وبنقولك اننا كلابك المطيعه الوفيه اللى نجحت فى تدريبها وترويضها طول 27 سنه كنت بتجوعنا فيهم وتحرمنا من كل حاجه بالتدريج وأول ما ترملنا الفتافيت نفرح ونسبح بحمدك

بقينا تيران دايره فى ساقية لقمة العيش بنشتغل ليل ونهار علشانها وممكن نبيع زممنا وضميرنا وشرفنا برضو علشانها منعرفش غير قولة حاضر ونعم ومعدش لينا مطالب ولا طموح غيرها وبقت هى هدفنا ومركز حياتنا، شعبك بقى قنوع أوى يا ريس لو جبتلو مصباح علاء الدين وطلعلو المارد قلو شبيك لبيك عبدك وبين ايديك اطلب وطلبك مجاب حيطلب... رغيف عيش برضو!!!..بس... لا.. مادام الحكايه فيها مارد يبقى نفك عن نفسنا شويه ونطلب 10 أرغفه طازه من أبو نص جنيه ... أقصى أحلامنا اننا نغمسها بطحينه وناكل معاها كباب مش مهم مصدره حمير ولا كلاب المهم انه كباب وعشان متفهمناش غلط بقول أقصى أحلامنا ...ياريس

لكن لو حرمتنا من اللقمه حنموت.. ويا روح ما بعدك روح فمتزعلش مننا لو التور وقف وبطل يدور الساقيه أو لو نزلنا الشوارع نطالبك بيها ده احنا سيبنالك خير البلد كلها ومش طالبين أكتر من لقمتنا ارمهلنا والنبى يا ريس وأحنا نرجع زى ما كنا كلابك المطيعه الوفيه اللى متعرفش غير حاضر ونعم وأمرك يا ريس

مش مهم المعامله الزفت والبهدله اللى بنشوفها فى المصالح الحكوميه والرشاوى اللى لازم تتدفع عشان نخلص ورق بطاقه أو خدمه عسكريه كل ورقه وليها سعر واللى معهوش ميلزموش كل ده مش مهم المهم لقمة العيش يا ريس

مش مهم المستشفيات الحكوميه اللى المفروض انها موجوده عشان تعالج العيانين، ده المفروض، لكن عندنا هى مصدر المرض والعدوى ده غير الممرضات اللى بيتعاملوا مع المرضى زى تمام ما بيتعامل حراس السجون مع المساجين وغرف العمليات اللى يخرج منها حى ومش ناقص حته يبقى حظه بمب، بلاوى بتحصل أخدنا عليها وأخدت علينا لكن كل ده مش مهم المهم لقمة العيش يا ريس

الشوارع اللى كلها بلاعات ومجارى ضاربه والتلال اللى أسمها مطبات والمرور اللى بقى شبه السرك القومى لازم تبقى حاوى عشان تسوق عربيه فى شوارع القاهره ولا اشارات المرور اللى بتدى الالوان كلها فى نفس الوقت.. الله يرحمها أمى دايما كانت بتدعيلى أن ربنا يوصلنى الضفه التانيه من الشارع بسلام! بقى عبور الشارع فى مصر أخطر من عبور المانش! 21 الف حادثه فى السنه، ناس بتموت وناس بتخرج بعاهه لكن كل ده مش ضرورى الضرورى لقمة العيش وبس يا ريس

قلنا بلاش عربيه وناخد القطر اسلم لاقينا القطر هو هو الموجود من 100 سنه متغيرش لا تجديد ولا تصليح ولا صيانه ...الناس بقى الموت محاصرها من كل حته فى القطر فى السفينه فى العباره فى الطياره, قلنا بلاها خروج وقعدنا فى البيت وقعت فوق نافوخنا العماره، نرجع ونقول كل ده مش مهم ... الارواح فى منها كتير والناس دول مش بنى آدمين ملهمش أهل ولا تمن ..المهم واللى مش حنشوف غيره هو لقمة العيش يا ريس

التعذيب والضرب فى الاقسام والحاجات دى مش مشكله اضرب المربوط يخاف السايب يستاهلوا حد قالهم يخشو اقسام طول عمرنا ماشيين جنب الحيط ومش وش أقسام ولا بهدله والمعتقلين برضو يستاهلو عايزينها تداول سلطه وديموقراطيه دول ناس ناقصه تربيه وفاكرينها سايبه ..دى العين ما تعلاش ع الحاجب والكلب ما يعضش الايد اللى تدمدلو بلقمة العيش..يستاهلوا يا ريس


مشكلة البطاله والتلوث والغش والفساد والأميه ...و...و..حاجات غريبه بنسمعها من المندسين المخربين الحراميه.. حاجات لا واخدين عليها ولا عايزينها، ما ربتناش على كده يا ريس .. ربتنا على لقمة العيش وبس وما دمت موفرهالنا يبقى كتر خيرك حنفضل نطاوعك ونبوس ايدك وادينا وش وظهر ..

وحندعيلك ساعة فجريه تدخل بطولة العمر موسوعة جنس للارقام القياسيه ولو مت كلابك الوفيه هتحنطك زى رمسيس وتقعدك على كرسى العرش ويبقى يحكم جمال من ورا الستاره زى ما اتعودنا المهم منتحرمش من طلتك علينا ولا من لقمة العيش اللى بترمهلنا ...

بنحبك يا ريس
رشا ممتاز



أعدائيل


هذا هو عنوان المدونة الجديدة للمدونة النشطة كليو


المدونة مخصصة للحديث عن تاريخ طويل من المذابح الاسرائلية وسفك الدماء والتأكيد على أبدية العداوة بيننا وبين الاسرائليين


اسرائيل تعنى لنا نحن العرب النكبة ودير ياسين وصبرا وشاتيلا وقانا والعريش وبحر البقر وغيرها من المذابح


لن ننسى ذلك ما حيينا


عشان كدة لما وصفت مبارك بالخيانة فى البوست اللى فات ماكنتش بدعى أو ببالغ


لأن اللى يبيع الغاز الطبيعى للاسرائليين بأقل من الأسعار العالمية ويغلى أسعار المواد البترولية على المصريين نسميه ايه


اللى يسمح للاسرائليين يخشوا سينا ويمنعها على المصريين أو على غالبية الشعب المصرى اللى مايقدرش يتحمل النفقات هناك بينما مفيش بيت فى مصر ماضحاش بواحد او اتنين عشان سينا دى ترجع نسميه ايه


بالرغم من كل ده ابشر الاسرائليين ان المصريين مانسيوش ومش هاينسوا ان شاء الله


أما بالنسبة للسادة الموالين المنافقين ما رأيكم زال عمركم؟

الثلاثاء، مايو 13، 2008

مختارات

وانا بدور فى الانترنت عن أغانى نادرة بدور عليها من زمان اتكعبلت فى شوية الاغانى دول والصراحة انا شايف انهم بيعبروا عن كلام كتير عايزين نقوله

من فيلم كتيبة الاعدام

ملعون فى كل كتاب يا عار الخيانة
اللعنة والنار عاللى خان الأمانة
عاشوا على موتنا وموتهم حيانا
عليهم اللعنة فى ترابنا وسمانا

اتردى يابواب البيوت وابعديهم
واتسدى يابواب القلوب واطرديهم
واتفتحى يابواب الجحيم واورديهم
جزاة ماخانونا وباعونا لعدانا

ماتطلعيش يا شمس عاللى يخونا
وماتنطفيش يا نار قلوبنا وعيونا
وماترحميش اللى احنا على قلبه هونا
واكوى بنارنا كل نقطة فى دمانا


من فيلم أغنية على الممر


ابكى ... انزف ... اموت
وتعيشى يا ضحكة مصر
وتعيش يا نيل يا طيب
وتعيش يا نسيم العصر
وتعيش يا قمر المغرب
وتعيش يا شجر التوت
وتلاميذ المدارس
والنورج اللى دارس
والعسكرى اللى دايس عالصعب عشان النصر
يا مراكب
يا صوارى
يا شوارع
يا حوارى
يا مزارع
يا صوامع
يا مصانع
يا مطابع
يا مينا
يا كبارى
يا منادر
يا بنادر
يا بيوت
ابكى ... انزف ... اموت
وتعيشى يا ضحكة مصر


من فيلم البرئ

يا قبضتى دقى على الجدار
لحد ليلنا ما يتولدله نهار
يا قبضتى دقى على الحجر
لحد ماتصحى جميع البشر
لحد ماتتفسر الاسرار
مش فاهم اللى حاصل
لكن بقلبى واصل
واللى مش فاهمه عقلى
بتشرحه السلاسل
يا قلوب بتنزف دم فى العتمة
يا قلوب بتنزف دم وتغنى
سجنوكى بالكلمة
والكلمة غصب عنها وعنى
طلعت من القضبان ومن الأسوار

السبت، مايو 10، 2008

فى أسيوط

صورة لقناطر أسيوط من تصوير المدون هوك من مدونته فنون وأفكار

مررنا علي كمين الفتح فردنا
عن الديار قانون الطوارئ وجورها
فقلت لنفسي ربما هي نعمة
فماذا تري في اسيوط حين تزورها
تري كل ما لاتستطيع احتماله
اذا ما بدا لك من جانب القسم صولوها
وما كل نفس حين تري الشعبة تُسر
ولا كل الغياب يضيرها
فان سرها قبل الفراق لقائها
فليس مقبوض عليه بسوقها
متي تري الذل المقيم لمرة
فسوف تسيغ الظلم حتي تقولها احه
في النجع بائع بانجو من التل
ضاق بزوجته يبيع لفائف الاحلام
في الشعبة كرباج ...ونطع جاء من اقسي الشمال
يفقه فتية الاجناد في الاشتام
في الحي شرطي من الاوباش يغلق شارعا في السوق
رشاش علي مستنطع لم يبلغ العشرين
وباجوري يحي قائد الشركة
واطفال من الجوع ماتوا
لا يرون الدفء اطلاقا
تراهم ياخذون لبعضهم كفنا
يقيهم برد القساوة في العيون

في اسيوط دب الجند منتعلين فوق القوم
في اسيوط صلينا علي الاسفلت

وتلفت التاريخ لي متهكما
اظننت حقا ان عينك
سوف تخطئهم وتبصر غيرهم؟
نتن جيفة انت منكب عليه...
اظننت ان دعاؤك
سوف يزيل يا ولدي عن المدينة
حجاب غلائها السقيم
لكي تري فيها هواك؟
في الشغل كل فتي سواك
وهي الوظيفة في المدي
حكم الزمان ببينها
ما زلت تركض خلفها
مذ ودعتك بطرفها
فارفق بنفسك ساعة
اني اراك وهنت

يا كاتب التاريخ مهلا
فهناك للرزق مكيالان
مكيال باجوري لا يغير نفاقه
وكانه يقبض مالا بمدح القوم
وهناك عاطل متلثم
يمشي بلا هدف طوال اليوم

ووائل يعرف نفسه
فاسال هناك الشركة يدللك الجميع عليه
فكل من هنالك ذو لسان حين تساله يبين

في العمل يزداد الباجوري تقوسا
امام مرؤسيه مثل الجنين
حدبا حتي التراب
تطورت بينهم علاقة الاب بالبنين

وفي درنكة ابنية حجارتها
سرقت من الاموال والانهاب

وفي اسيوط تعريف النظافة
ان يكون الميدان لماعا حين المرور
فوقه- يادام عزك- كوبري يؤدي للمحطة
مثل ثعبان يراوغ كي يسير

وفي اسيوط جهنم تفرقت في الناس
تصليهم ويصلوها
ويأتوها وتأتيهم
ونحمل اوزارها حملا
اذا جارت علينا الازمان

في اسيوط اكوام القمامة الداكنات
كأن اكياس الزبالة خرافة
وتلوث يعلو البيوت والمنازل
ويد الخراب ترينا كيف النهب باحتراف
فالعدل خارج مدينتي حر
لكن اذا اراد الدخول
فعليه الخضوع لظلم مباحث الاعيان

في اسيوط مدرسة لصعلوك أتي من وراء الكوم
ابتاع شقة من نصاب أتي من وراء الظلم
فخاف عليه من فرحة الاستلام
فحرمه الاحلام

في الميدان رائحة تركز النشادر
والاسهال بمقلب زبل جوار البيت
والله... رائحة لها صوت اذا اصغيت
وتقول لي اذ يطلقون الكناسين
مراءا للمحافظ ازاء الحيط
لا تحفل بهم
وتفوح رغم الغسل والتشطيف
وتقول لي مبتسمة........ ارايت؟

في اسيوط يرتاح التناقض
والعجائب ليس ينكرها العباد
كانها قطع الاثار يقلبون قديمها و حديثها
والكهرباء هناك تلمس بالخصيتين

في الوليدية
لو صافحت شيخا او لامست غلاما
لوجدت مرفوعا علي استك يا بن الكلاب
قضيبا او اصبعين

في اسيوط رغم تتابع المسؤلين
ريح فساد في الجو ريح جريمة
فتري العمولة شيئا يسيرا
يسكب نفسه بين اليدين

في عرب المدابغ ينتظم الاهالي
فوق القبوركانها سكن لهم
والمدينة مواتهم
الكل مروا من هنا
فاسيوط تقبلهم كافرا او مؤمنا
امرر بها واقرا شواهدها
بكل لغات اهل النجع
فيها الديروط والمنفلوط
والدشلوط والبلوط
اهل الكبر والبدراوي اهل الكدب
والابنوب اهل القرش
والملاك والهلاك اهل النطع
والتجار اهل النجع
فيها كل من اكل الخري

العين تغمض ثم تبصر
سائق الترحيلة .. مال بنا شمالا
نائيا بنا عن كمينها
والنزلة صارت خلفنا
والعين تمقتها بحق اليقين
تغيرت الوانها في الشمس من بعد المغيب
اذ فاجتني يد لم ادري
كيف تسللت الي استي وقد
اذلت ما اذلت
يا ايها الهارب من امام السور ااحمق انت؟ اجننت؟
اتراك تهرب من هنا
وانت سجنت
في الغلب
ما في الغلب الا انت



معارضة شعرية للأستاذ محمد ممتاز لقصيدة فى القدس للشاعر الفلسطينى تميم البرغوثى


الاثنين، مايو 05، 2008

تقرير عن إضراب 4 مايو فى أسيوط


قبل الاضراب كانت هناك تنبيهات مشددة فى المصالح الحكومية على عدم الغياب فى هذا اليوم وإلا ستكون العواقب وخيمة كما انشغل الناس فى الحديث عن رشوة السيد الرئيس أو العلاوة المزعومة

صباح يوم الإضراب تواجد أمنى مكثف منذ الصباح الباكر وحركة المرور عادية ولا يوجد أى مظاهر للإضراب وأنباء عن وقفة احتجاجية لطلاب كفاية فى جامعة أسيوط ولا اعرف بالضبط هل تمت هذه الوقفة أم قام الأمن بمنعها،

كان طلاب جامعة اسيوط قد حصلوا على حكم من المحكمة يحدد المصاريف الدراسية إلى 14 جنيها فقط سنويا ولكن الجامعة رفضت تنفيذ الحكم ولازال الطلاب يطالبون بتنفيذ الحكم القضائى بس واضح كدة ان جامعة اسيوط سيدة قرارها اخت مجلس الشعب سيد قراره

بعد مواعيد العمل الرسمية اختفى التواجد الأمنى من شوارع مدينة أسيوط تماما وأنباء عن أن جهاز أمن الدولة بأسيوط يجمع أسامى الغائبين عن العمل يوم الإضراب فى المصالح الحكومية وحتى فى الشركات الخاصة

هل نجح إضراب الرابع من مايو؟
الإجابة الفورية أنه لم ينجح أما المتأمل فى الأمر بتدبر وتروى يعرف أن الإضراب قد نجح قبل أن يبدأ بدليل هذا الرعب الذى ظهر على أجهزة الدولة والحملات التى قامت بها الصحف الحكومية والملصقات التى انتشرت فى الشوارع تتحدث عن البناء والانتاج، مش عارف فين هو الانتاج ده؟، فى دعوة مضادة للاضراب بالاضافة إلى رشوة الرئيس مبارك والعلاوة التى للأسف انخدع بها بعض الناس
بالمناسبة زادت أسعار السولار والبنزين اليوم كالتالى:
زاد سعر ليتر السولار من 75 قرش إلى 110 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 90 من 130 قرش إلى 175 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 92 من 140 قرش إلى 185 قرش
زاد سعر ليتر البنزين 95 من 175 قرش إلى 250 قرش
وأنباء عن زيادة أسعار المازوت قريبا ان شاء الله، العرض القادم من مسرحية الرئيس والعلاوة
بالطبع ستؤدى هذه الزيادة إلى ارتفاع أسعار المواصلات وأغلب قطاعات الدولة وهكذا يتضح للناس أن الرئيس القائد الزعيم خدعهم ودى كانت آخر خدعة وسلملى على العلاوة

من إنجازات حركة إضراب 6 ابريل أيضا إيقاظ الناس فى الشارع المصرى وزيادة الوعى لدى رجل الشارع وإيجاد ثقافة الاعتراض السلمى وثقافة الاضراب والعصيان المدنى



من فرنسا جاءنى الميل التالى وقد وعد صاحب الميل بإرسال بعض الصور أيضا

نجح النظام فى إجهاض اضراب الداخل لكنه لم ينجح فى اسكات صوت الجاليات

نجحت خطة الحكومه التى استخدمت فيها سياسة الجزره لاسكات الشعب المصرى بالعلاوه الجديده والافراج عن معتقلى 6ابريل بل ووصل الحد إلى إصدار الفتاوى التى تحرم الاضراب وتلزم الشعب المصرى بالخنوع والطاعه للرب الاصغر ليرضى عنهم الرب الاكبر

ولكن أصوات المصريين الشرفاء فى الخارج لم ينجح النظام فى القاء لقمة عيش تسكتهم فمطالبهم أكبر من رغيف العيش مطالبهم لن تقف عند حد معتقلى 6 إبريل بل تشمل جميع المعتقليين السياسين الشرفاء فى السجون المصريه ولن تقف عند حد الحلول الصوريه لمواجهة الغلاء بل تصل إلى إيجاد حلول فعاله لقضية الفقر والبطاله ووضع حد أدنى للأجور فى القطاعين العام والخاص وإقامة إصلاحات جذريه فى أنظمة الدوله وفى كل القطاعات التى طالها الفساد وخاصة القطاع الصحى والتعليمى وتعديل مواد الدستور المصرى و محاكمة المسئولين عن نزيف الارواح من ضحايا القطارات والعمارات والعبارات والمظاهرات والمرور...الخ والوقوف على اسباب تلك الكوارث لمعالجتها وسن القوانين الرادعه للحيلوله دون تكرار حدوثها ..

وقد قام مصريين ناشطين فى باريس رافعين شعار(( أتحرك )) لمناهضة الظلم والفساد ومساعدة المصريين فى الداخل والخارج بإلصاق صور رمزيه لمطالبهم على افيشات فى ميدان الكونكورد المعروف بمسلته المصريه العظيمه ويعد الاكبر والاشهر فى فرنسا وأمتدت الافيشات لتشمل مبنى وزارة الخارجيه وكورنيش نهر السن ومعهد العالم العربى ولتصل إلى شارع الشانزليزيه الشهير ..

وتقول السيده رشا مواطنه مصريه نشطه و مقيمه فى باريس : أننا مصريين شرفاء لا ننتمى لأى فصيل سياسى ولسنا مدعومين من أى جهه داخليه أو خارجيه و((أتحرك)) هى الكلمه التى يجب على كل مصرى أستيعابها والقيام بها من أجل حياة أفضل له ولأبناؤه


نتيجة التصويت اللى فات

الأحد، مايو 04، 2008

إضراب 4 مايو

الرابع من مايو...يوم الحداد الوطني

الأربعاء، أبريل 30، 2008

ماذا تفعل يوم الإضراب

لمزيد من المعلومات عن كيفية مشاركتكم فى الإضراب بإمكانكم الرجوع إلى موقع حركة 6 أبريل الرئيسى على هذا الرابط
تحديث
نقترح تعميم بوست واحد فى جميع المدونات المشاركة فى الاضراب بداء من مساء الغد يحمل عنوان 4 مايو يوم الحداد الوطنى وصورة الاضراب التالية فى صدر البوست


كما نقترح أن يتم تعميم الشريط الجانبى الذى تشاهدونه فى أعلى يسار المدونة
يمكنكم تنزيل ملف الكود من هذا الرابط

السبت، أبريل 26، 2008

قلمين

فى زيارتى الأخيرة للقاهرة كنت محظوظا أن الاحظ على باب مكتبة الشروق لافتة تعلن عن إصدار كتابين للكاتب الساخر ومؤلف السيناريو والصحفى بلال فضل، وهو من الكتاب المحببين إلى قلبى منذ أن كان يكتب فى الدستور والكتابين هما قلمين وبنى بجم
بلال فضل يمتاز بالمهارة الشديدة وخفة الظل فى استخدام الكلمات النابعة من المجتمع المصرى للتعبير عما يشعر به الناس فيضحكك ويبكيك معا

بلال فضل

غلاف كتاب قلمين غلاف متميز بالفعل فعندما تنظر للغلاف ستشعر حتما أنه كتاب مصرى بل من قلب الشارع المصرى، ثم تقلب الكتاب لتقرأ نبذة عن محتويات الكتاب لتفاجأ ببلال فضل ينهاك عن شراء الكتاب بمقولة خذها منى نصيحة لا تدع هذا الكتاب يخدعك، وهى المرة الأولى التى أجد كاتبا ينهى الناس عن شراء كتابه ولكن عندما تكمل هذه النبذة فى الخلف حتما سوف تشترى الكتاب


يصدر بلال فضل كتابه قلمين بعبارة "كتاب إن لم تضحك عليه .. فلن يضحك عليك" ثم يطالعك فى الصفحة التى بعد التصدير رباعية جاهين الخالدة أنا قلبى كان شخشيخة أصبح جرس، وياله من تصدير ينبئك عن محتوى الكتاب

مقدمة الكتاب رائعة بحق، تتحدث عن كيفية تبلور فكرة هذا الكتاب وكيف أنه تجميع لتلك المقالات الأسبوعية التى كان يكتبها بلال فضل فى الدستور على مدى عامين ونالت استحسان الجميع وقد قرأت بعضها

اسمحوا لى، أو لا تسمحوا فهى مدونتى ولا مجال للديموقراطية هنا، أن اقتبس فقرتين من مقدمة بلال فضل الرائعة لعرضهما هنا ومحدش يسألنى اشمعنى الفقرتين دول انت حاول تعرف لوحدك

الفقرة الأولى: كل أسبوع كنت أكتب بعضا مما ستقرأه وأنا واثق أنه سيذهب بى إلى ستين داهية. لم أكن الوحيد الذى يعتقد أن ما تقرأه الآن فى هذا الكتاب سيسجننى. كثيرون ظنوا ذلك. وخاب ظنهم تماما كما خاب ظنى. فى واقع الأمر ما ستقرأه فى هذا الكتاب هو الذى حررنى من عبودية الطناش وسجن اللامبالاة وأفلتنى من عضوية كادت تصبح دائمة فى حزب مطرح ماترسى دق لها

الفقرة الثانية: لقد نجحت سطور هذا الكتاب فى أن تجلب لى محبة أكثر من قدرتى على التحمل وإعجاب كثيرين لم يكونوا ليخطروا لى على بال، ثم إنها جلبت لى ماهو أهم من كل ذلك، احترامى لنفسى عندما أرى وجهى فى المرآة وقدرتى على النوم خالى البال نوعا ما لأننى قلت ما ظننت أنه الحق فى زمن قرر الكثيرون فيه أن يبيعوا أقلامهم بأثمان بخسة بل وبدون ثمن أحيانا

انا والله لا اعرف بلال فضل ولا ناشر كتاب قلمين ولكنى ادعو الجميع لشراء الكتاب عسى أن يأخذ الله بأيدينا جميعا ونقرر الخروج من سجن الطناش واللامبالاة

الاثنين، أبريل 21، 2008

ألف ليلة و ليلة

كما هي من ايميلي:

بلغني أيها الملك السعيد.. ذو الرأي السديد.. والعمر المديد.. الذي يستمد سنينه من عمر العبيد.. أنه كان هناك شعب يصحو ويبات.. في نوم وسبات.. ولا يرى في بؤسه سوى كل تبات ونبات.. وكل يوم يحلم بما هو آت.. ولا يُرمى له سوى الفتات.. ورغم كل ذلك يكتفي بالكلام.. ويبتعد عن أي إقدام.. ويقنع ببطولاته الزائفة التي يحققها في المنام..

*ويذهب أبناؤه إلى مبانٍ يقال إنها تُدعى مدارس.. ويمضون بها ساعات الصباح.. وحالهم بين شغب وصياح.. يخرجون كتب وكراريس بيضاء.. ويتلُون منها دروسًا جوفاء.. والمدرّسون مساكين بين حزن وبكاء.. ورغم أن البعض منهم يحاولون.. ويسعون ويجتهدون.. لكن أكثرهم نائمون.. ولا يرجون من الطلبة نجاحاً ولا يحزنون.. والتلاميذ لا يفعلون سوى فغر أفواههم في سكون.. ويخرجون من المدرسة كما يدخلون.. عقولهم غائبة تماما.. ولا يفهمون إلا لماما.. ومع ذلك ينجحون.. وعلى أعلى الدرجات يحصلون.. وإلى الجامعة يرتحلون.. ليعيدوا من جديد الكرّة.. ويمضون بها سنوات مُرة.. ويحجزون لأنفسهم أي مكان.. على قهوة خلف الدكان.. يشربون الشاي والدخان!

*وحكومتهم تقول إنها قامت بكل عناية.. وليس عليها لوم ولا شكاية.. فيكفيهم أنهم بالمجان يعالجون.. في أروقة مستشفيات كالسجون.. ويظلون يستجدون علاجا.. فلا يجدون ممرضا ولا طبيبا.. ولا دواءً ولا سريرا.. فيلجأون حينها للأخُوّة.. ويشترك في السرير خمسة.. وهكذا حققت الحكومة مسعاها.. ودربت نفوسهم على التلاحم.. والتضافر والتناغم.. ليتشاركوا في آلامهم تماماً كأبطال الملاحم.. وليس وظيفة المستشفي الشفاء.. فهذا أمر قدري ولا رادّ للقضاء.. ولكنهم يحرصون.. على جعلهم يرتاحون.. ومن آلامهم يتخلصون.. وإلى الراحة الأبدية يخلدون.. فلا يسمعون منهم ازعاجا.. ولا صراخا ولا فجاجة.. لأنهم شعب مدلل.. لا يتحمل بضع أمراض وعلل.. ويصيبهم بالملل.. فيمرض إذا شرب ماءاً ملوثا.. بل ويمرض إذا تناول طعاماً مسمما.. ولذلك فهو لا يستحق -لتمارضه عن غير حق- إلا علاجاً ملوثا.. حتى يدرك أنه كان في نعم.. ورفضها بأدب منعدم.. ولن يجني سوى الندم!

* وهو شعب مغامر.. يلعب بحياته ويقامر.. ولا يخشى على عمره ولا يحمل ساتر.. فيركب وسائل مواصلات.. تمشي على عجل كالسيارات.. لكن ليس بالضرورة أن تسير.. فهذا بذخ وتبذير.. ورغم ذلك بكل سرور.. تبذل الحكومة جهدها بحبور.. وتتغاضى عما بهم من شرور.. فتدفع بالعربات للسير.. ليركبها المواطنون وينعمون بالخير.. ولكن على ضمانتهم يجلسون.. فلا يتوقعون أن يركبوها سالمين.. أو ينزلون منها سالمين.. فكل مرء وحظه.. ولا يلومن إلا نفسه.. لو ركب قطاراً محترقا.. أو ركب مركبا غرقا.. فهذا كله مقصود.. لإضافة الإثارة إلى الجمود.. فلا يصيب الراكب ملل ولا قنوط.. ومع ذلك يقابلون الأمر بكل جحود.. ويتهمون الحكومة بالتقصير.. ويطالبونها بمواصلات آمنة.. وكأن حياتهم منعمة.. ولا ينقصها سوى أوتوبيسات مكيفة!

*وفي الصباح والمساء.. تردد حكومتهم في غناء.. عن إنجازاتها العتيقة.. في البنية التحتية العريقة.. والشعب غارق في المجاري.. يتشبث بالأعمدة والكباري.. وحين تمطر السماء.. فهو يوم عويل وبكاء.. فالشوارع تتحول إلى بركة للسباحة.. والمواطنون يسبحون فيها بكل مرح وراحة.. والبلاعات بالطبع سدودها كثيرة.. لأنها من الأساس مجرد صورة.. وليست موصولة بأية ماسورة.. وينتظرون في لهفة سطوع الشمس.. لتخلصهم من هذا الفيضان.. وكأنهم بعيدون عن أي عمران.. ورغم ذلك ما زالوا يسمعون.. إنجازات حكومتهم تعمي العيون.. ومع ذلك يصمتون.. رغم أنهم كادوا يغرقون!..

* ولذلك فهم في بحث محموم.. عن أي نصر مزعوم.. وبالتالي يهتفون.. ويمرحون ويصرخون.. لفوزهم في مباريات الكرة.. ويذهلون بها عن كل ما حدث وجرى.. وفي كل موقف يتفاخرون.. بأجدادهم الفراعنة.. وأنهم أحفاد هؤلاء الجبابرة.. ويرددون: لدينا هرم ونيل.. وهم يلوثونهم بلا أي تبجيل.. وكلما انتقدهم أحد.. أو استحثهم على العمل.. أو طالبهم بنفض الكسل.. فهو خائن وعميل.. ولا يستحق سوى التنكيل.. ليعودوا من جديد إلى التفاخر والتهليل.. وهم في البؤس غارقون.. وبالتلوث معميون.. ورغم ذلك لا يصرخون.. ولا يقاومون أو يحتجون.. إنما يوفرون كل الجهود.. لينالوا من بعضهم البعض كالأسود.. ليمرح من حولهم الضباع والفهود!

وأدرك "شهرزاد" الصباح وهي مكبّلة بالقيود.. وحولها الذئاب والجنود.. ترى قضبان السجون.. عقاباً لها على ما قالته من مجون!

الأربعاء، أبريل 16، 2008

صور للتنمية فى الصعيد

معانا النهاردة ياخوانا صور حقيقية للنهضة التنموية الهائلة التى حدثت فى الصعيد فى عصر مبارك ودى صور لمدينة واحدة بس من مدن أسيوط وهى مدينة صدفا
تمتعوا بالمناظر الخلابة والجمال الطبيعى
وشكرا للمصور